En una anterior entrega, hablamos de lo lindo que es recibir o enviar una carta a la antigua usanza. En esta ocasión este gran escritor pone en duda esta forma de comunicación.
Carta de Franz Kafka a Milena Jesenská
En esta carta, Kafka trata subjetivamente de dar su parecer con respecto al significado subliminal que le imprimimos al escribir a un ser querido . A pesar de la cruel distancia que impide el contacto físico, es quizás la única herramienta de demostración de nuestros sentimientos hacia el otro .
Para él, las cartas no son suficiente consuelo y engañamos la realidad de la separación. Aunque existe la tecnología que nos acerca , no puede reemplazar un simple beso o abrazo ,por mas que lo transformemos en algo virtual..." los fantasmas" ,tarde o temprano, nos terminan alejando .
"¿De dónde habrá surgido la idea de que las personas pueden comunicarse mediante cartas? Uno puede pensar en una persona distante y puede tocar a una persona cercana; todo lo demás queda más allá de las fuerzas humanas. Escribir cartas, sin embargo, significa desnudarse ante los fantasmas, que las esperan con avidez. Los besos por escrito no llegan a su destino, se los beben por el camino los fantasmas. Con este abundante alimento se multiplican en forma desmesurada. La humanidad lo percibe y lucha por evitarlo. Y para eliminar en lo posible lo fantasmal entre las personas y lograr una comunicación natural, para recuperar la paz de las almas, ha inventado el ferrocarril, el automóvil, el aeroplano. Pero ya es tarde: son evidentemente inventos hechos en el momento del desastre. El bando opuesto es tanto más calmo y poderoso; después del correo inventó el telégrafo, el teléfono, la radio. Los fantasmas no se morirán de hambre, y nosotros, en cambio, pereceremos. "Brevísima biografía para entender su realidad. Franz Kafka (Praga, Austria-Hungría, 3 de julio de 1883 – Kierling, Austria, 3 de junio de 1924) fue un escritor praguense de origen judío que escribió su obra en alemán. Su obra está considerada como una de las más influyentes de la literatura universal[5] [6] y está llena de temas y arquetipos sobre la alienación, la brutalidad física y psicológica, los conflictos entre padres e hijos, personajes en aventuras terroríficas, laberintos de burocracia, y transformaciones místicas.
Despreciado por su padre y enfermo de tuberculosis paso gran parte de su vida internado en varios sanatorios. En Meran en la primavera de 1922 consolidó por vía epistolar su relación con la escritora, traductora y periodista checa Milena Jesenskà, casada, a quien había conocido a principios de 1920 y terminó en 1923.
